شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
روان‌شناسان به جنگ بی‌حوصلگی می‌روند:
زندگی ملالت‌بار است. روزها و شب‌های تکراری ما را در چنگال خودشان می‌فشارند و سیاهی فضای ذهنمان را پر می‌کند. انسان‌ها از ملال متنفرند، حتی حاضرند درد بکشند، به‌شرط اینکه از ملال نجات پیدا کنند. اگر به نقطه‌ای رسیدیم که به نظرمان هر روز، مثل روزهای قبلش است و کارها و تفریحات و رابطه‌هایمان دیگر لذتی برایمان ندارد، چه‌کار می‌توانیم بکنیم؟ فرهنگ امروز، جواب ساده‌ای دارد: فرار کن. اما برخلاف تصویر رایجی که می‌گوید برای بیرون آمدن از ملالت باید «چیزهای تازه» به زندگی‌مان بیاوریم، فرار کردن به سمت کار یا رابطه‌های جدید هم می‌تواند خیلی زود دوباره ملالت‌بار شود.کی‌یرکگور، فیلسوف دانمارکی، می‌گوید: ملال را نمی‌توان با یافتن زندگی‌ای تازه درمان کرد، برعکس، ملال فقط با عمیق‌تر شدن در زندگی‌ای که همین الان داریم تسلی می‌یابد.، اولین‌بار که زندگی را ملالت‌بار می‌یابیم، نشانۀ این است که دنبال شادی‌‌های جدید می‌گردیم. او نام این دوره را «مرحلۀ زیبایی‌شناختی زندگی» می‌گذاشت و آن را مخصوص دورۀ نوجوانی می‌دانست.اما برای اکثر انسان‌ها، این دورۀ تجربه و مصرف، گذراست و بعد از مدتی خودش ملال‌آفرین می‌شود. طوری که از خودمان می‌پرسیم: «همه‌اش همین بود؟» اینجاست که وارد «مرحلۀ اخلاقی» زندگی می‌شویم. در این مرحله، تعهدات بلند‌مدت و رابطه‌های عمیق و پایدار را می‌پسندید و ارزش چیزهای جدید در چشمتان کم می‌شود. این مرحله عمیق‌تر و بهتر است، اما باز هم عده‌ای را خسته و ملول می‌کند. آن‌ها با وجود اینکه پیوندهایی عمیق و معنادار دارند، دنبال چیزی باز هم عمیق‌تر هستند. کی‌یرکگور می‌گوید این مرحله، مرحلۀ دینی زندگی انسان است که در آن به جست‌و‌جوی هدف یا غایتی متعال هستیم.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
گزارش رضا اسدآبادی از تمرکز صنایع و مهاجرت جمعیت کار :
تمرکز واحدهای تولیدی و خدماتی برای استان‌های خاصی مانند تهران، اصفهان و خراسان رضوی به صورت یکسویه به سود آنان نبوده است. سیل گسیل یافته جمعیت جویای کار در مراکز این استان‌ها عملاً موجبات ناترازی جمعیتی و دشواری‌های عمیق در مدیریت شهری را نیز برای این مناطق به ارمغان آورده است.
کد خبر: ۳۹۳۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
یادداشت محمد زعیم زاده؛
سند مکتوبی که تصریح کند پشتوانه نظری آنچه مدیران جدید سازمان تحول می‌خوانند، چیست و از کجا آمده است در دسترس نیست. البته جناب جبلی چند باری برخی محورهای کلی تحول را اعلام کرده‌اند که عموما نکات تازه‌ای نبوده و بعضا مواردی بوده که نظام حکمرانی کشور سال‌هاست از رسانه ملی انتظار دارد. مبانی نظری طبعا چیزی غیر از آن مطالبات است، مبانی نظری را شاید بتوان با تسامح جعبه ابزار تحقق آن مطالبات دانست.
کد خبر: ۳۸۸۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۵
کتاب «زن و سینما» به پیشخان آمد؛
انتشارات لوگوس کتاب «زن و سینما» نوشته مرضیه بهرامی برومند را به تازگی روانه بازار نشر کرده است.
کد خبر: ۳۸۵۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
مصادره اموال سرمایه داران؛
ترخانی‌ها هم به مانند دیگر تجار ایران در نیمه راه متوجه شدند که روند مصادره‌ها ممکن است به مصادره سرمایه داران صنعتی محدود نشود و تا مصادره همه نوع سرمایه ها، حتی سرمایه‌های تجاری هم ادامه یابد. حدس ترخانی‌ها درست بود، عناصر تندرو و چپ اندیش که لباس انقلابی گری به تن کرده بودند در تدارک تهیه طرحی برای دولتی کردن تجارت خارجی بودند که معنی دیگرش، جلوگیری از ظهور تجار بزرگ در ایران بود
کد خبر: ۳۷۱۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴
فرآیند ارتباطات؛
می‌توان گفت فرآیند ارتباطی از فرآیندی مونولوگ گونه به روندی دیالوگ محور تغییر ماهیت داده است. این وجه را می‌توان وجه مثبت جریان ارتباطی تلقی کرد، اما ظهور و رشد فرآیند‌هایی تحت عنوان سلبریتیسم، بلاگریسم و ... باعث شده تا در این جریان ارتباطی یا به تعبیری جنگ صدا‌ها تنها کسانی پیروز میدان باشند که بتوانند جنبه‌های جذاب‌تری از زندگی‌هایشان را «نمایش» دهند.
کد خبر: ۳۶۷۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
روایت تاریخ؛
روایت تاریخ، روایت داستان وار وقایع نبوده و باید از دریچه تفکر و فلسفه، همچنین از زاویه دید علوم سیاسی و جریان شناسی و جریان یابی‌ها بدان نگریست. کشوری که به تاریخ توجه ندارد، ریشه‌های تفکر جریانی نخواهد داشت و کشور فاقد جریان شناسی‌های فکر، قادر به تمدن سازی نیست. در برنامه سوره شبکه چهار سیما، مسعود دیانی با یعقوب توکلی در مورد سرمایه‌داری اموی و وجوه سرمایه‌دارانه حکمرانی و زندگی بنی امیه گفتگو می‌کند. صحبت‌هایی که ارزش چندین بار شنیدن با نگاه آگاهی یابی از تاریخ سیاسی اسلام، آسیب شناسی جریان حاکمیت اسلامی از منظر‌های شاخص‌های انتصابات نادرست و اتحاد نامناسب سیاست با اقتصاد را دارد.
کد خبر: ۳۵۵۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
سیدعلی‌محمد رضوی:
با شکل‌گیری هژمونی الکترونیکی شدن فرهنگ و مجازی‌گرایی‌های آن، تفسیر هنر متعالی در چنبره کالبد اقتصاد سیاسی رسانه و روابط حوزه سرمایه‌دارانه حوزه ارتباطات و تولید گرفتار می‌شود.
کد خبر: ۳۴۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷
معرفی کتاب چارلز لیندولم؛
کتاب چارلز لیندولم (ترجمه محسن ثلاثی ، نشر ثالث) به طرز شگفت انگیزی منحصر به فرد است، لیندولم با درهم آمیختن دیدگاه‌های انسان شناسی، روانشناسی، جامعه شناسی، مسیری رابرای درک زندگی روزمره در غرب معرفی می‌کند. هدف این کتاب بررسی چگونگی استفاده انسان شناسی از روش‌ها و مفاهیم روانشناسی برای درک فرهنگ است. گزارش حاضر به قلم سرکار خانم مریم رجبی، به بررسی ابعاد مختلف این کتاب می پردازد.
کد خبر: ۳۴۶۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۵
نقاب یا بلور؟
چند تکه پارچه کجا و روح آسمانی ما کجا؟ می‌گویند لباس ربطی به باطن آدم‌ها ندارد. متفکران، یکی پس از دیگری، صنعت مُد و طراحی لباس را تحقیر کرده‌اند و آن را دغدغۀ سطحی‌نگر‌ها می‌دانند. اما شهیدا باری معتقد است تاریخ اندیشه ظاهر و جلوۀ بیرونیِ آدم‌ها را بیش‌ازاندازه دست‌کم گرفته است.
کد خبر: ۳۳۵۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰
سرمایه داری دیجیتال گونه
تجربه‌های زیسته ما تبدیل به داده‌های اقتصادی برای توسعه و گسترده‌تر شدن اسارتمان در بند زندگی سرمایه داری دیجیتال گونه شده است. تجربه‌هایی که می‌توانند داده‌های ارزشمندی را برای شکل گیری، تعدیل و تحکیم نظام باور‌ها در اختیار ما قرار دهند. اما نه تنها غافلیم که در بسیاری مواقع از آن‌ها هراسان و منزجز نیز هستیم.
کد خبر: ۳۲۴۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۰
متیو فلیسفدر بیان کرد:
یکی از نکات جالب‌توجه در آثار مارک فیشر، پایبندی وی به ایده ایجاد آگاهی طبقاتی است. به نظرم شعار‌های مربوط به مسئولیت‌تراشی با اخلاقیات نئولیبرال-فردگرایانه گره خورده است، اخلاقیاتی که تلاش دارد مشکلات اجتماعی، سیاسی و نقایص و کمبود‌ها را بر شانه افراد بیندازد.
کد خبر: ۳۲۴۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۷
یادداشت بیت الله محمودی؛
بحران بی باوری که ریشه بحران عیان تری به نام بحران هویت است، سیر و غوطه وری در روزمرگی‌هایی است که خود ما چندان در بوجود آمدنشان نقشی نداریم. ما به خرده ابزار‌هایی تبدیل شده ایم که در سیطره منافع و مطامع زندگی سرمایه دارانه و دیجیتالی، وجود معنا بخش خویش را در حاشیه‌ای تاریک مهجور ساخته ایم.
کد خبر: ۳۲۳۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲
مصاحبه با ابراهیم رزاقی
استاد بازنشسته دانشگاه تهران معتقد است برای غلبه بر وضعیت موجود اقتصادی که تفکر سرمایه‌دارانه بر آن حاکم است، باید روحیه و تفکر تعاونی را که مبتنی بر دیگرخواهی و همکاری است، رشد داد.
کد خبر: ۳۱۹۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
یک جامعه‌شناس تشریح کرد
یک جامعه‌شناس فروش موفقیت در بازار داغ مصرف‌گرایی را که توسط روانشناسی بازاری به فروش می‌رسد برملا ساخت.
کد خبر: ۳۱۸۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۴
در نمایش خانگی رخ داده است
غالب سطح زندگی در بسیاری از تولیدات شبکه نمایش خانگی اشرافی است. یعنی فاصله‌ای بسیار زیاد بین میانگین سبک زندگی مردم جامعه با سطح رایج زندگی در این تولیدات وجود دارد. درواقع، این سریال‌ها ویترینی برای به نمایش گذاشتن ماشین‌های گران قیمت و خانه‌های فوق لاکچری شده اند؛ و این در جامعه‌ای اتفاق می‌افتد که بر طبق آمار منتشر شده ۴۵ درصد جمعیت معادل ۳۸ میلیون نفر حاشیه نشین و بد مسکن هستند و نزدیک به ۵۷ میلیون فقیر وجود دارد.
کد خبر: ۳۰۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۱
بررسی کتاب شهر سنتی
به نظر دیوید هاروی در این کتاب شهر سنتی را توسعه‌ی سرمایه‌دارانه به قتل رسانده است؛ این شهر قربانی نیاز پایان‌ناپذیر برای مسئله‌ی اضافه‌انباشت سرمایه براى رشد بی‌پایان و بی‌قاعده‌ی شهری می‌شود، صرف‌نظر از پی‌آمدهای اجتماعی، زیست‌محیطی و سیاسی آن.
کد خبر: ۲۹۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
اقبال مردم به خود درمانی؛
نگاه مادی گرایانه تعداد معدودی از پزشکان در مواقعی آنچنان برجسته می‌شود که گویی آن‌ها در مواجه با موضوع تأمین سلامت و درمان بیماران بسان داد و ستد و معامله گری در بازار عمل کرده و درمانگری خود را مشروط به تأمین خواسته‌های مادی می‌کنند.
کد خبر: ۲۴۹۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
شروط طرح ملی مسکن ؛
مسکن ملی شروطی را برای ثبت نام‌کنندگان در نظر گرفته که مواردی مثل سپرده ۳۰ تا ۵۰ میلیون تومانی، عدم چک برگشتی و اقساط بیش از یک میلیون تومانی عمده انتقادات را در پی داشته است.
کد خبر: ۲۴۴۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
دکتر حسن سبحانی مطرح کرد؛
دکتر حسن سبحانی استاد تمام اقتصاد در دانشگاه تهران است. «اقتصاد اسلامی» و «قانون اساسی» دغدغه همیشگی اوست. او در این گفت‌وگو از بی توجهی به اقتصاد اسلامی، قانون اساسی و قانون بانکداری بدون ربا و سیاست‌های اقتصادی در ۳ دهه گذشته انتقاد می کند. گستره اقتصاد اسلامی، اسلام و اقتصاد، دغدغه ها و چشم اندازهای اقتصاد اسلامی، اقتصاد اسلامی به مثابه یک سیستم از آثار جمله آثار اوست.
کد خبر: ۲۴۰۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸